[Dịch] Từ Nhất Nhân Chi Hạ Bắt Đầu Xích Thành Chư Thiên

/

Chương 96: Cương thi không hút máu chí thân

Chương 96: Cương thi không hút máu chí thân

[Dịch] Từ Nhất Nhân Chi Hạ Bắt Đầu Xích Thành Chư Thiên

Diệp Chi Tâm Đạo

9.050 chữ

07-07-2026

"Ngươi nghe ai nói vậy?"

Nghe thế, sắc mặt Lâm Cửu trở nên vô cùng cổ quái: "Ồ! Suýt nữa thì quên, ngươi tuy thiên phú dị bẩm, nhưng rốt cuộc vẫn không phải người xuất thân từ đạo môn.

Cương thi sẽ tìm hút máu người thân ruột thịt ngay đầu tiên ư?

Chắc là đọc được từ mấy cuốn truyện tranh vớ vẩn chứ gì?"

"Kính mong Cửu thúc chỉ giáo thêm."

Giang Lưu chắp tay thi lễ.

"Khụ!"

Được thỏa mãn chút hư vinh trong lòng, khóe miệng Lâm Cửu khẽ nhếch lên, đầu khẽ lắc lư hệt như một vị tiên sinh đang giảng bài cho học trò trong tư thục. Ông hắng giọng một cái rồi mới chậm rãi nói: "Cương thi, cương thi, đúng như tên gọi, chính là xác chết cứng đờ. Mà xác chết đã cứng đờ, khí huyết không thông, thì làm sao có thể cử động được?

Cho dù là người có tu vi cao thâm mạt trắc, nếu muốn trực tiếp dùng 'khí' để thao túng một cái xác cứng đờ thì mức tiêu hao cũng cực kỳ khủng khiếp. Thậm chí chẳng trụ được bao lâu đã kiệt sức rồi."

Giang Lưu hoàn toàn hiểu được điều này. Suy cho cùng, người một khi đã chết, ngũ tạng lục phủ suy kiệt, cơ bắp hoại tử, máu huyết ngừng chảy. Cho dù là kỳ nhân dị sĩ, muốn dùng 'khí' để điều khiển một cái xác cứng đờ đi lại như người thường, thì họ phải liên tục khống chế phần lớn các cơ quan liên quan đến hệ vận động bên trong thi thể ấy.

Muốn làm được đến mức độ này, không chỉ phải tính toán lượng 'khí' tiêu hao của bản thân, mà còn đòi hỏi khả năng khống chế cực kỳ tinh diệu, thậm chí phải am hiểu tường tận về cơ thể con người.

Vậy thì vấn đề được đặt ra ở đây là ——

Một người có thể đáp ứng đủ các điều kiện trên, thực lực bản thân ắt hẳn đã đạt đến cảnh giới đăng phong tạo cực, vậy họ còn cần phải đi thao túng xác chết nữa sao?

Cho nên!

Kẻ khống thi bắt buộc phải có một vật dẫn để hỗ trợ điều khiển xác chết hành động.

Ví dụ như: Cổ.

"Bởi vậy, những dị nhân am hiểu cản thi thuật hay thao thi thuật từ xưa đến nay, đa phần đều dùng cổ trùng để khống chế thi thể."

Quả nhiên không ngoài dự đoán.

Lâm Cửu đã khẳng định suy đoán trong lòng Giang Lưu: "Nguyên nhân cụ thể vì sao cổ trùng có thể điều khiển xác chết cử động thì vẫn chưa rõ. Đệ tử Mao Sơn Thượng Thanh phái chúng ta bôn ba kiếm sống bên ngoài, dù không muốn nhưng cũng có không ít người thường xuyên phải tiếp xúc với thi thể. Dù vậy, bổn phái không hề tu luyện loại tà thuật này. Có điều, việc có thể khống chế xác chết vận động, đại để là có liên quan đến nguyên thần."

Nguyên thần, ở đây cũng có thể hiểu là đại não.

Do đó, Lâm Cửu cho rằng, dùng cổ trùng khống thi chính là để cổ trùng thay thế nguyên thần của người chết. Kẻ khống thi điều khiển thi cổ, thực chất là đang thao túng nguyên thần của cái xác, chỉ có điều nguyên thần này không phải là đại não vốn có, mà là một con "cổ trùng" được cấy vào từ bên ngoài.

"Còn về việc cương thi hút máu..."

Lâm Cửu trầm ngâm một lát rồi mới nói: "Chuyện này đúng là có thật. Nhưng thông thường, kẻ luyện thi đều dùng chính tinh huyết của bản thân để nuôi dưỡng chúng.

Cương thi dù có đặc thù đến đâu, cho dù được luyện chế đến mức cứng như sắt đá, thì rốt cuộc vẫn chỉ là một cái xác, là vật chết.

Giống như đao kiếm vậy, tuy cần thường xuyên bảo dưỡng nhưng đâu cần phải ăn uống. Chẳng qua người tu hành cần dùng 'khí' để ôn dưỡng thi thể mà thôi.

Thế nhưng, cổ trùng lại là sinh vật sống, dĩ nhiên cần phải ăn uống.

Kẻ khống cổ kết hợp với 'khí', dùng máu của chính mình để nuôi ăn, mục đích là để cổ trùng nhận chủ. Nếu như dùng máu của kẻ khác để nuôi... vậy con cổ trùng này sẽ nhận ai làm chủ đây?"

Tổng hợp lại những điều này, Giang Lưu đã hoàn toàn hiểu rõ ngọn ngành.

Đó chính là sau khi con người chết đi hóa thành thi thể, cho dù bị luyện chế thành cương thi thì cũng không cần hút máu. Thứ thực sự khao khát máu tươi, chính là thi cổ ký sinh bên trong con cương thi đó.Bản thân cương thi là vật chết, nhưng thi cổ mà dị nhân dùng để khống chế xác chết lại là vật sống. Đã là vật sống thì không thể chỉ dựa vào việc nuôi dưỡng bằng khí mà bỏ qua các hoạt động sinh lý và quá trình trao đổi chất bình thường.

Không thể không nói —— nghe cũng khá là "sinh học".

"Cửu thúc, kẻ khống thi kia liệu có thủ đoạn điều khiển xác chết từ xa, từ đó sai khiến nó tìm đến chính xác mục tiêu cần sát hại hay không?"

Giang Lưu hỏi tiếp.

"Có chứ."

Lâm Cửu cũng chẳng giấu giếm, dù sao mấy thứ này cũng không thuộc về truyền thừa của Mao Sơn Thượng Thanh phái: "Tuy nhiên, nếu khoảng cách vượt quá trăm mét mà vẫn điều khiển được xác chết, thì số người làm được trên đời này chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Vượt quá khoảng cách đó, mối liên kết giữa kẻ khống thi và thi cổ sẽ yếu dần. Kẻ đó chỉ có thể truyền đạt vài mệnh lệnh đơn giản, chứ không thể điều khiển xác chết hành động một cách chuẩn xác được.

Nhưng nếu chỉ nhằm mục đích giết người, tức là khiến cương thi chỉ nhắm vào một mục tiêu duy nhất thì vẫn có cách. Đó là lấy khí huyết của kẻ đó, dùng khí của bản thân để luyện hóa, sau đó cho thi cổ ăn, khiến thi cổ sinh ra cảm ứng với khí huyết của mục tiêu..."

Nói đến đây.

Lâm Cửu chợt sững lại. Ông nhớ tới lời Giang Lưu nói về việc Nhâm Uy bị người ta hạ loại yên chi hồng thần phấn đã được luyện hóa bằng khí kia, sắc mặt bỗng trở nên vô cùng kỳ lạ: "Tại sao lại là Nhâm Uy?"

Nếu tên thầy phong thủy kia muốn trả thù Nhâm gia, chẳng phải mục tiêu nên là Nhâm Phát sao?

Chẳng lẽ Nhâm Uy cũng từng đắc tội với hắn?

Hay là do một nhóm người khác nhúng tay vào?

"Liệu có khi nào tên thầy phong thủy kia không tìm được cơ hội ra tay với Nhâm Phát, nên mới chuyển mục tiêu sang Nhâm Uy không? Dù sao gã cũng là họ hàng của Nhâm Phát, dùng khí huyết của gã chắc cũng được nhỉ?"

Giang Lưu suy đoán.

"Không được đâu."

Lâm Cửu lập tức bác bỏ suy đoán này: "Khí của mỗi người là độc nhất vô nhị. Ngay cả anh em sinh đôi cùng chung huyết thống thì khí cũng hoàn toàn khác biệt. Nếu dùng khí của Nhâm Uy làm mồi dẫn, cương thi sẽ chỉ đi tìm Nhâm Uy chứ tuyệt đối không tìm đến Nhâm Phát."

Nghe vậy, Giang Lưu khẽ nhíu mày.

Chỉ tìm Nhâm Uy sao?

Liên tưởng đến chuyện thi thể ở bãi tha ma gần đây bị trộm, chẳng lẽ thật sự là do Nhâm Uy tự mình chuốc oán với một dị nhân vãng lai nào đó?

Với cái tính nết của gã, việc vô tình đắc tội với dị nhân vãng lai xem chừng cũng rất có khả năng...

"Ngươi không cần phải lo. Đợi ba ngày nữa, khi việc dời mộ bắt đầu, cứ đào thi thể kia lên xem thử là mọi chuyện sẽ rõ ràng. Nếu cái xác đó thực sự đã bị người ta luyện chế, ta sẽ khuyên Nhâm lão gia đem thiêu quách đi cho xong chuyện."

Lâm Cửu nói xong lại tiếp lời: "Thế này đi, ngươi theo ta tới mảnh phong thủy bảo địa kia xem thử. Nếu tên thầy phong thủy đó thực sự muốn hành động, dạo gần đây hắn nhất định sẽ tới đó dò la."

"Được."

Giang Lưu gật đầu nhận lời.

Cứ như vậy, Lâm Cửu để Văn Tài ở lại trông nhà, còn mình thì dẫn Giang Lưu băng qua cánh rừng. Đi chừng ba dặm đường, hai người đã tới một ngọn núi.

Dù Giang Lưu không am hiểu phong thủy, hắn vẫn có thể nhận ra phong cảnh nơi này vô cùng tươi đẹp, thanh bình.

Bên trái là thế kim bàn hiến thụy, bên phải là thủy tạ trung đường, phía trước mở ra hoa đình hạc vũ, phía sau tựa vào kinh sơn thúy ngọc.

Khí trời lưu thông, phóng tầm mắt ra xa có thể thu trọn toàn cảnh Nhâm gia trấn vào trong mắt, quả thực khiến lòng người sảng khoái.

Gần đó còn có một dòng suối nhỏ chảy róc rách, dòng nước xói mòn một tảng đá lớn tạo thành hình vòng cung, chính là thế đất "kim long truy châu".

Lâm Cửu bước tới trước thác nước nhỏ đổ xuống từ dòng suối, gạt một tảng đá ra. Bên trong là một viên đá tròn trịa như ngọc, nhưng trên bề mặt lại hằn rõ một vết nứt.

"Xét theo khí cục, vùng này mang thế kim long truy châu, long thổ châu huyệt. Thế nhưng viên 'long châu' này lại bị nứt, e rằng khí cục nơi đây đã xảy ra chút biến đổi rồi."Lâm Cửu nhíu chặt mày, nghĩ đến chuyện Nhâm gia muốn dời mộ, càng nghi ngờ vị phong thủy tiên sinh năm xưa quả nhiên rắp tâm bất lương. Kẻ đó mưu tính suốt bao năm trời, ngoài mặt là giúp Nhâm gia nhân đinh hưng vượng, thực chất lại dùng kế "tát ao bắt cá", tập trung toàn bộ hiệu quả khí cục nơi này lên thi thể Nhâm lão thái gia nhằm mục đích luyện thi!

Nay khí cục nơi này đã thay đổi, chứng tỏ cương thi kia đã được luyện thành, chỉ đợi lúc mở quan tài thấy ánh mặt trời là sẽ tạo ra mối liên kết với kẻ luyện thi.

"Cửu thúc, thi cổ có thể tồn tại dưới lòng đất ngần ấy năm mà không gặm nhấm thi thể sao?" Giang Lưu thắc mắc.

"Tất nhiên là không thể, thi cổ chắc chắn sẽ gặm nhấm não bộ thi thể. Nhưng do chịu ảnh hưởng từ khí cục, sau khi ăn sạch não, nó sẽ chìm vào giấc ngủ sâu, không ngừng nhả tơ kết kén, chiếm cứ não bộ để hoàn thành quá trình lột xác."

Lâm Cửu nghiêm mặt nói: "Viên 'long châu' này nứt ra, e rằng thi cổ đã lột xác xong xuôi... Nhâm lão thái gia chắc chắn đã bị luyện thành cương thi. Ba ngày nữa, sau khi mở quan tài, bắt buộc phải thiêu rụi cái xác, bằng không hậu họa khôn lường!"

Đánh đổi bằng việc phá hủy cả khí cục của bảo địa dưỡng thi để luyện ra một con cương thi, Lâm Cửu đã nhận thức rõ mức độ nghiêm trọng của vấn đề. Thêm vào đó, ba ngày nữa, tức ngày hai mươi lại đúng vào ngày Khuê tinh trực nhật ——

Khoan đã!

Khuê tinh trực nhật?!

Bản dịch được đăng duy nhất ở Bạch Ngọc Sách VIP-Reader!